كل المقالات بواسطة Kalaa

نبض قلبي من نبضنا


كوني شاعرة بمشاعري وبادليني نفس الاحساس يا ساحرتي لان قلبي يحدثني منذ بدء التكوين ان نبض قلبي من نبض قلبكِ
**
المواطن فرض على نفسه الازدواجية الشخصية من خلال عناقه الدائم للبرقع الوقائي لكورونا والخوف من غد اختياره لوجهه الحقيقي المتغير
**
عندما يضيّع الاحساس الوطني علامات الطريق لا تستغربن ان نطيل في البحث في متاهات التحقيق المرجوّ والمطلوب
**
حتى القناعة لا يجب ان تأخذ منها ما يفوق طاقتك لان الفائض منها قد يأتي على الكثير من دوامها الشرعي
**
السياسيون في وطني يتخذون لهم سياسة نوعية كل فصل ولكن التاريخ يغيرهم ولا يتغير بهم
**
حدقت في عينيك ايحاءً جالبا حتى ذابتا في اعيني ثم هرعت لجلبك باحثا عن سحركِ ببصر اربع عيون
**
حدقت في جمال عينيك وسحرهما يا جوكندتي
حتى انبهرت وذابا في دواخل عينيّ وبعدها مباشرة بحثت عنك بكل امعان في كل مكان بقوة اربع عيون وحين التقينا عدنا الينا والى بعضنا ساحرة ومسحورا بوجه جديد وشعور جديد من اعماق سحر الغد المنشود
• محمد بوفارس

Share This:

نفوس الاصرار والاسرار


هي هكذا دوما نفوس الاصرار والاسرار ذات عزة لكن لا تنس ان الحماية من الاخطار حياكة الاقدار
**
ما احلاها حياتك وحياتي ونحن بعاد على التجمعات والاحتكاك والمشادات والمزايدات
**
ما احلاها الكرامة عندما تصاحبها السلامة
وما احلاها السلامة عندما ترافقها الكرامة
**
عندما يبكي القلب لما يرى ويحس به ماذا تفعل العين اليمنى وكيف تتصرف العين اليسرى؟
**
ما احلاه الليل الطويل حين يرافقني في سهادي
وتراه محافظا على علاقات الود بيننا دون اعادي
**
ما لاحظته عن انقطاع تواصل الودّ بيننا في ليل الفايس بوك يدفع على الاستغراب اذ حقا نصبح كالغرباء والاغراب بخفية الاصدقاء الاحباب
**
كلما امسكت بقلمي تعانقني الحروف العربية بشوق وتراني ابني بها الافكار التي اراها هرما لتفكيري المتواضع لغد مصيري
• محمد بوفارس

Share This:

رباب ومفتاح الانقلاب

اليوم جئت متعب العواطف اسال عنك رباب
جئت اعيد ذكريات الشباب يا ساحرتي رباب
لان اعيني اشتاقت اليك بعد طول غياب
رغم احساسي الكامن بانك نجحت في الانقلاب
واسست لمنهج جديد بعيد كل البعد عن الباب
والحال انني منذ تعارفنا فتحنا معا كل الابواب
ومهدنا لغد حياتنا المستقبلية كل اسس النجاح
لكن احسستني اننا فتحنا الاتجاه الخاطئ المباح
واخذنت الطريق المتاهة وضعت فيه وحيدا
وضيعت مليون مرة خارطة الطريق مزيدا
وزدت على ذلك نبشا في الاعماق معيدا
لانني لم اعتبر بما جرى لا تقريبا ولا تحديدا
ولست ادري كيف ان احساسي لا يزال حكما
فكل حواسك لا تزال في احساسي ورما
واخاف ان تتحول في غفلة من ودنا ندما
لا انا ولا انت جبلنا على ما سبق ولو أرقا
فماذا جرى وصبري اصبح يتصبب عرقا
• محمد بوفارس

Share This:

القلعة الكبرى تودع شيخها محمود بن سعد

ينتظم مساء اليوم الخميس غرة أفريل 2021 موكب فرق الشيخ محمود بن فرحات بن سعد (الامام الخطيب بجامع البطحاء سابقا)و ذلك بمنزله الكائن بشارع فرحات حشاد بالقلعة الكبرى (قبالة جامع عمر الفاروق بالمندرة )وكان المرحوم محمود بن سعد توفاه الأجل المحتوم يوم الاثنين 29 مارس 2021 وتم دفنه بمقبرة الحبس )بالزعارنة الغربية
وكان المربي الفاضل والإمام الخطيب بجامع البطحاء الشيخ محمود بن فرحات بن سعد قد قضى جانبا كبيرا من حياته في خدمة التربية والتعليم وعلى يديه تربت عدة أجيال وتعلمت القيم والمبادئ الدينية السامية والأخلاق الرفيعة بمدرسة ابن خلدون بالمدينة الى جانب تحمل مسؤولية امام خطيب بجامع البطحاء لمدة 20 سنة (1975-1995)
وحسب ما جاء في السيرة الذاتية التي أمدنا بها نجله الأستاذ محمد علي بن سعد ونشرتها جمعية علوم وتراث بالقلعة الكبرى في كتابها الصادر عام 2017 تحت عنوان “صفحات من تاريخ القلعة الكبرى المعاصر” فقد ولد المرحوم محمود بن فرحات بن سعد في 4مارس 1930
بالقلعة الكبرى ونشا بها.وفي سن الخامسة ألحقه والده بالكتاب حيث حفظ القران على يد المؤدبين حسن عبيد والهذيلي ألخياري ثم التحق بجامع الزيتونة المعمور في سن السادسة عشر أي سنة 1946 ليتحصل على شهادة الأهلية سنة 1950 فشهادة التحصيل سنة 1954 بعد انقطاعه سنة1953 عن الدراسة لمدة سنة لأسباب عائلية وفي سنة 1955 واصل دراسته في شعبة أصول الدين حتى سنة 1956.
أما عن دخوله لسلك التعليم الابتدائي فكان ذلك انطلاقا من سنة 1957 من التربص التكويني بالمعهد الصادقي بتونس.وأول مباشرة له كانت بمدرسة ترشيح المعلمين بتونس ومنها على التوالي بنهج القنطرة بالحلفاوين في مدرسة سيدي عزوز لمدة أربع سنوات ومنها إلى باب الجديد لمدة ثلاث سنوات ثم ارتقى إلى خطة مدير لمدرسة” دار الجمعية” لمعتمدية السبيخة لمدة خمس سنوات.وانتقل اثر ذلك إلى مدرسة ابن خلدون بالقلعة الكبرى لمدة عشرين سنة متتالية من 1972الى1992.وقد كان للشيخ محمود بن سعد أنشطة اجتماعية وسياسية إذ حرص بنفسه على مساعدة المساجين السياسيين من أبناء القلعة بالزيارة في زنزاناتهم لأكثر من خمس سنوات منذ سنة 1952.ولما تميز به من حسن الخلق و التواضع واهتمامه بالشؤون الدينية وحبه للفقراء والمساكين ومواساته لضعفاء الحال والأخذ بأيديهم فقد تم اختياره إمام بجامع البطحاء (جامع سيدي خديم الله سابقا) بالقلعة الكبرى في 22/8/1975 إلى غاية ماي 1995حيث وقع من أعلى المنبر وهو يلقي خطبة الجمعة بسبب توعك صحي كما كان طيلة المدة التي قضاها إماما يلقي الدروس بالمسجد إلى جانب لقاءاته المتكررة بأئمة الولاية في حلقات الدروس والمشاركة في الندوات الدينية.”
)
وفي هذا الظرف الأليم تتقدم جمعية علوم وتراث بالقلعة الكبرى بأحر التعازي واصدق عبارات المواساة إلى أبناء الفقيد محمد علي و عبد اللطيف وعبد الوهاب وأحمد وهدى ولطيفة ونادية وكذلك أبناء وبنات أشقاء الفقيد مبروك و محمد والطيب وبالخصوص الدكتور عبد الحميد بن سعد والإعلامي الأستاذ عبد الباسط بن سعد والصحفي بجريدة الشروق ياسين بن سعد.
تغمد الله الفقيد برحمته الواسعة ورزق أهله وذويه جميل الصبر والسلوان.
إن لله وإنا إليه راجعون
حسن بن علي

Share This:

الشعراء بوفايد ودغرير وباباي والمؤدب و بن حسين فى ضيافة جمعية علوم و تراث بالقلعة الكبرى

احتفالا باليوم العالمى للشعر تنظم جمعية علوم و تراث بالقلعة الكبرى مساء يوم السبت 27 مارس 2021 بفضاء مكتبة النخبة بحى النزهة بالمكان أمسية شعرية مع شعراء الجهة  .السيد بوفايد (القلعة الكبرى )و عمر دغرير (حمام سوسة )و جلال باباى (أكودة )وعائشة المؤدب (سيدى بوعلى )

و سيتزامن تنظيم هذا اللقاء الشعري مع تقديم المجموعة الشعرية الأولى(عتبات الذهول) للشاعر انور بن حسين (القلعة الكبرى ) والتي صدرت في نسختها الالكترونية على ان يتم أصدار النسخة الورقية فى قادم الأيام

– ويأتى تنظيم هذه الأمسية الأدبية فى إطار حرص جمعية علوم و تراث بالقلعة الكبرى على الاحاطة بالمبدعين من أبناء المدينة خاصة وجهة سوسة  عامة والاحتفاء بأخر منشوراتهم وتقديمها إلى الجمهور ومن المشاركين فى هذا اللقاء نذكر الشاعر سيد بوفايد وهو  من مواليد القلعة الكبرى عام 1967 و صدرت له خمس مجمو عا ت شعرية هى .”ثمة شى غامض” (2005) و”احتشاد الاسئلة “(2007)

و”رياح الشتات “(2009) و “يهطل على  ضفائرها البهاء   “(2015) وكما الذئب فى الخمسين (2017) و يستعد بوفايد لإصدار مجمو عته السادسة بعنوان “المستبدة بأنوثتها

-أما الشاعر عمر دغرير فهو من مواليد حمام سوسة فى 1954 وصدرت له عدة مجموعات  شعرية من أبرزها ” أبجدية العشق الممنوع ” 1999 و “فنجان شاي 2015″ و” نساء الحقيبة 2016 ”

و” أمي سعيدة بإحزانها 2018 ” “و ما لم تسقط من العمر …لم تعد خضراء 2020

– و سيكون الضيف الثالث فى هذا اللقاء الشاعر جلال باباى و هو من مواليد أكودة 1964 و صدرت

له عدة مجموعات شعرية من اهمها “شطحات على ايقاع العشق 2000″و” ركض خلف صهيل الريح2003 “و “مسرات و حصار 2006” و “الأصوات تنفذ الى مأقي الماء 2009 و”المتلألئة  برحيق

الخزامى” و” عيد خرافى ..خريف الغياب   2017″ و”عزلة 2019″

اما الصوت النسائى الذى سينزل ضيفا على هذه الأمسية فستكون الشاعرة عائشة المؤدب و هي من مواليد سيدي بوعلى في 1972 و رئيسة فرع اتحاد الكتاب التونسيين بسوسة

و صدرت لها قصائد من أرض تونس 2007 و ظلي بقعة حبر 2010 و غواية أخرى 2016

أما الشاعر المحتفى به خلال هذه الأمسية سيكون الشاعر أنور بن حسين و هرمن مواليد القلعة الكبرى 1983 و ناشط في المجتمع المدني من خلال عديد الجمعيات الثقافية بالجهة وله تجربة شعرية وأدبية انطلقت منذ الألفية الثالثة و كانت عتبات الذهول باكورة أعماله الشعرية

و يذكر أن جمعية علوم و تراث عقدت يوم 21 فيفري جلستها العامة التقييمية 21 فيفري 2021 و استأنفت نشاطها خلال الموسم الثقافي الجديد بتنظيم تظاهرة “يوم المدينة العربية” (13 مارس) و شاركت في تظاهرة ” تراثنا وطننا” بمرسى القنطاوي احتفالا باليوم الوطني للباس التقليدي (20 مارس 2021) و نظمت منبر حوار يوم21 مارس 2021  بعنوان “علاقة الأجيال بالارث الوطني وعيد الاستقلال أداره الدكتور توفيق بن عامر و شارك فيه نخبة من اطارات القلعة الكبرى و مثقفيها.

حسن بن علي

*ينشر بالتزامن في صحيفة الصباح(الجمعة 26 مارس2021)

Share This:

ضيف في ضيافة ضيف

ما اروعها الطبيعة حتى ان كانت مبعثرة اطراف جمالها ونحن نعشقها بكل تفاصيلها خريفا شتاء وربيعا وصيفاضيفا فضيفا فضيفا فضيفا

**

من يسرق ورود حديقي في اوج ربيع بهائها سوف يفاجأ بذبولها وشوكها ودموع بكاء عطرها حزنا وشجنا

**

لست ادري ماذا جرى للخلان والجيران اذ انِ ابتعدنا هزنا لبعضنا النسيان وان اقتربنا كما كنا هزتنا ذكريات المكان والزمان

**

حتى الذاكرة يجب للعقل ان يؤسس لها معينا حازما ليذكرها من حين فراغ الى آخر بما يواصل به مرحلة الاسترسال الهادف

**

يمكن للامل المنشود ان يتحقق على ارض الواقع

اذا كانت كل الحقائق المدروسة تنبع من درر المنابع

**

حتى في الليل الهادئ والصباح الجميل يمكن للنفوس الطيبة ان تتخذ من تجوالها الخفي في حدائق الربيع المنشرح بشذاه الجذاب ودّ الحياة

**

بذور جائحة كورونا تبدو من الجودة بكل مكان من العالم وكل زمان اذ لاحظنا بالنتائج التي لا تخفى على اي انسان انها تتطور بكل امعان

  • محمد بوفارس

Share This:

درب الصواب 2021

وامشي واعاود المشي على صواب دربي

وخارطة الاحلام محاطة بي من بعيد وقربي

واتصفح خطوطها من اصل اصول ذاكرتي

وهي تجوب مسيرتها من خلال فصول مفكرتي

وحيت اتعمق في متاهات بحثي المعمق الجاري

تراني انطّ واجري للحاق بخبايا خبايا الاغوار

ومن الاغوار استمد اسراري واخالطها بافكاري

واتمدد في اعماقها واسعفها بصلاح الحواري

وامدد في ثناياها مدارك الانبهار بالاسرار

واطوقها برياح التغيير من شرقها الى غربها

حتى تعصف بها الاعاصير وتثير لهيب حربها

ووقتها تجدني حاكما جادا لتصريف هولها

ولما اتيه في مسالكها تراني اصغي لقولها

فتراني اقنعها باحكام الايام الرادعة لخوفها

والخوف مما تخفيه متاهات ضياع الامن والامان

واعيد لكل اركان ضياعها اصول قيامة الاوزان

التي تردع الضياع الذي ظهر وبان لحظة نسيان

واعيد للمكان زمانه العادل الذي اصبح كما كان

  • محمدبوفارس

 

 

Share This:

كيف ينام سهادي في أحضان نومي؟

 

تهت وتاه مني صوابي ولم اعد اعرف نومي ولا سهادي وضاع توازني في حياتي ولم اعد استجلي كالمعتاد ليلي من نهاري

**

لو كانت كلمات النفاق الموجهة سرا وعلنا للمنافق المحترف الذي يكون اول من يحس بنفاقه الذاتي تحسن الوعي لكانت اول من يثور عليه

**

عجبي الغريب من كثير المنشطين الاذاعيين كيف يسمحون لانفسهم في غياب الرقابة الذاتية المطلوبة الى تكرار الحوارات المكررة حول كوفيد

**

عجبي من امرئ يحدثك عن الانفراج الاقتصادي المنشود وهو يرعى طريقين بدعوى الاصلاح الاول مظلم من فجره الى ليله والاخر غارق في السواد

**

كثرت يا وطني فوق ارضك التأويلات والاوهام والتوهمات وغابت الاستراتجيات الهادفة والاصلاحات الناجعة حتى غرقنا في التيه في المتاهات

**

منذ  اندثر الاحترام السياسي ضاع السموّ الاخلاقي بين الطامحين الى الرقي السلطوي في ربوعنا

**

الكمامة عند لباسها المطلوب  هل تضيّع اصالة ورونق وبهاء اللباس التقليدي ؟

  • محمد بوفارس

 

Share This:

آلام الاستفهام

توطئة :عجبي من اتجاه طريقنا السوي الذي تعودنا على علاماته منذ بدء التكوين كيف تغير صواب آتجاهه المعتاد اذ احسست به قد غير اتجاهه الصواب الى الاجتهاد الرائد في الانقلاب الحارق لكل بوادر الاصلاح المراد

حروف – الاستفهام – وتعابير

أ *أجري وراء طموحي الخفي وحين يعترضني أملي ارافقه من غير شك وكلي أمل بان الغد مشرق مبهر وساحر

ل * لا استطيع ان اعرف موقفي القويم في خارطة مجتمعي الذي احاطت به من جميع الاتجاهات ظلمات المتاهات التي ضيعت حقيقة اليقين

أ * احطم دوما افكار السواد من مخيلتي ولكن حين تفاجئني هذه الاخيرة بغيابها مع ذاكرتي اخاف على حياتي من سواد الامعان والتواصل مدى بقائي

س * سفر كلها الحياة في متاهات الاخذ والعطاء

والسعي الى الوفاق والتوفيق سيبقى دوما مطلبا للنجاح والريادة

ت *تحسن الظن من اعماق حسك الداخلي في من يحيطون بك في مجتمعك فترى الغد جميلا ورائدا مع احلام من يشبهك

ف *فتش عن الحلول بلباقة وكياسة تحضّر لغدك علامات طريق الرقي والنجاح والتعود على افق الريادة العملية مدى الحياة

هـ * هدايتنا على بعضنا  واتحادنا مع بعضنا حتى نتحدى مع بعضنا على ما ينغص علينا وحدتنا التي نحس بها اصبحت مطلبا مؤكدا للم شملنا ووحدتنا الاجتماعية لصلاح وطننا ووطن اجيالنا القادمة

أ * احلى الافكار هي التي  تدخل امبراطورية امانك وايمانك بكل اقناع واقتناع لكل مداركك

م * من تعب في حرصه الدئوب على نيل النجاح ناله بكل راحة بال وقوة الارتياح

  • محمد بوفارس

 

Share This:

الالم لا يشبع من بكائي

**

نحن ابناء الشعب ابناء التواضع لا ندعي في السياسة فهما حتى وان تشبعنا مناهج اجتماعية وعلما لكن نحس احيانا اننا تواضعنا صبرا وألما

**

من شدة البكاء ومن طوله ترجتني الدمعة ان اتخلى عنه ولو ليوم لاريح عينيّ من طول ماساتهما

**

من يتعثر من نتوءات الحجر

لا اظنه يغرق معافي في الحفر

**

عندما يصبح صفر النموّ الاقتصادي مطمحا شعبيا فانتظر ان يصبح غد الوطن الطموح ظلاما مبهما ودامسا

**

قالت جدتي

كورونا نصحت احفادها بضرورة مغادرة اراضينا ان ارادت لجيلها العيش المطمئن والرائد والسائد كما في العالم اجمع

**

من يتجه الى ساحة الوغى للنضال لا يبالي بحمل كمامته او عدمه لان وجع كورونا لا يكون امر من حماية قدسنا وما حولها

**

الالم ان احاط به الهم وحفه من الاربع لا تنتظرن منه الا دموع الحسرة والدم

  • محمد بوفارس

Share This: