أرشيفات التصنيف: الاداب

مقال

 

زمن الناس الطيبين

سوق الصباغين

*تونس-موقع القلعة/كتبت رجاء بن موسى (أستاذة و فنانة تشكيلية)

 هذان خفان عبد الرحمان يتسارع بهما الطريق نحو سوق الصباغين وخطى بهيمته تتثاقل سيرا فقد تراكمت فوق ظهرها شاريتان قد تشابكت خيوطهما من سعف النخيل تتدلى منهما طعمة الصوف التي غزلتها حليمة من نور عينيها لأبناء يطلبون رغبفا من الحياة وها هي الشمس أبت الا ان تكون رفيقتهما الى ان اودعتهما تحت سقف الاسواق وهنا تضيع خطوات عبد الرحمان مع خطوات دابته وسط الزحام الى ان يتبلل خفيه بألوان تنسكب سواقي تنعش عيونا ترى الليل حياة.. ها قد وصل الى سوق الصباغين فيرسن حماره في رأس الرحبة وتسلم له حزم الطعمة في راحة وطمأنينة و يكتري لها خرجا مملوء تبنا وشعيرا وتتثاقل يداه فخرا بثروة أجداده وهو يضعها امام الدكان حيث انتشرت الى جانبه الغرابل والقرادش والمغازل وجميع ادوات الصوف وتبتهج عيناه بلون الشمس وخجل الورد وزرع الأرض وضياء القمر، اما الأرجواني الملكي، فهو مستبعد المنال، فهو للباي وحاشيته ولكن تذكر زوجته التي أبت ألا أن تتحلى طعمتها بزهر الرمان و نضارة السفرجل بهاء ويرحل بنا عبد الرحمان الى العهد الحسينين ليسجل له أمين السوق سلعته ويؤمن له الجودة في العمل وتسمع صياح الصبية قد أركنوا ألواح الكتاب جانبا وحضروا درسا لصنعة الأجداد “يوفى مال الجدين وتبقى صنعة اليدين” وتؤخذ صرة الطعمة من حضن عبد الرحمان ويسجل عنوانها بمفتاح زهر الرمان ونضارة السفرجل وتوضع فوق اكوام من الجلود والصوف قد سبقتها وهناك ترى أحواضا تدعوك الى تذوق الوان الحياة من شمس، والقمر أقحوان و نرجس والدباغون قد انتشروا وسطها كانتشار النحل وسط الحقول قد صبغت ثيابهم ووجوهم فبدوا مهرجانا للفنون يرشفون الصوف ليتشبع من رحيق الازهار ثم يحملونها على أعمدة من الخشب حتى تجفف فالسفن راسية على الموانئ تنتظر قوافل فنون الصوف لتلون الصناعة التونسية، البلدان الاوروبية

 

 

Share This:

عروض متنوعة و ليلة القوافي و معرض الإبداع  النسائي في الدورة السابعة لمهرجان “مرايا الفنون”

عروض متنوعة و ليلة القوافي و معرض الإبداع  النسائي في

الدورة السابعة لمهرجان “مرايا الفنون”

*القلعة الكبرى – موقع القلعة /   كتب حسن بن علي

تستعد مدينة القلعة الكبرى هذه الأيام لتنظيم مهرجانها الصيفي ” مرايا الفنون ” ببادرة  مشتركة بين جمعية إشراق  للثقافة و الفنون  و مؤسسة  دار الثقافة بالقلعة الكبرى .

و تنطلق الدورة السابعة لهذا المهرجان الصيفي يوم السبت 13 أوت  لتتواصل  إلى غاية يوم الجمعة 19 أوت  2022 و في تصريح صحفي قال رئيس جمعية إشراق للثقافة و الفنون بالقلعة الكبرى عبد الحكيم بلعيد “في البدء كان السؤال كيف نجعل المدينة تحتفل و تتخلص من فراغها  الفكري و الثقافي في الصيف ؟ فردت الفكرة اجعلوا من إحدى مراياها تعكس فنونها و آدابها و عاداتها و تقاليدها و مجالا للاحتفال و الفعل الثقافي الحقيقي .

وها نحن اليوم نحتفل بالعيد السابع لمرايا الفنون بالقلعة الكبرى بالدورة السابعة للمهرجان الصيفي الذي شب و أضحى فتيا و ثبت لنفسه قدما و مكانا ضمن خريطة التظاهرات الوطنية و ذلك بفضل جدية برامجه و ثراء فقراته و تنوعها فجمع بين الاحتفال و الكلمة (الشعر) و مازلنا نرنو للأفضل و الأحسن رغم كل الصعوبات

فالشكر لكل من امن بمشروعنا و انخرط فيه و شكرا لكل من دعمنا ماديا و  معنويا من قريب أو من بعيد من سلطة إشراف و محبين .   “

و أضاف المتحدث  قوله ” تزامنا مع العيد الوطني للمرأة التونسية ينظم مهرجان” مرايا الفنون” معرض للفن التشكيلي للرسامات إيمان ابن الحاج حرم السايب و سنية خليفة حرم الحاج مبارك و مريم الزواري و نجاة العابد و جنات العتيري  و ذلك في إطار تفتح المهرجان على مبدعي الجهة و تقديم الإبداع النسائي للجمهور ليتعرف على رؤى جديدة في مجال الفن التشكيلي “

وحول برنامج الدورة السابعة لمهرجان “مرايا الفنون “أشارت مديرة دار الثقافة بالقلعة الكبرى راضية التواتي إلى أن هيئة المهرجان الصيفي  حرصت على أن تكون السهرات متنوعة و مفتوحة لأكبر عدد ممكن من الجمهور فستكون سهرة الافتتاح للإنشاد الصوفي  ” عرض المدحة”

(13 أوت) و عرض مسرحية ” غربة ” بمركز الفنون الدرامية و  الركحية بمدنين (14 أوت ) و عرض موسيقي مع المطرب” شكري عمر الحناشي ” (15 أوت) و عرض فني دولي (17 أوت ) و “عرض راب( 18 أوت ) ABDOOKILLER”

وستكون سهرة الاختتام يوم 19 أوت مع  عرض للفنانة “نهى رحيم “. مع الإشارة إلى أن جميع العروض تنطلق في العاشرة ليلا  بمسرح الهواء الطلق بدار الثقافة بالمدينة ”

و بخصوص” ليلة القوافي ” قالت المتحدثة “دأب المهرجان الصيفي على الوفاء لتقليد أرساه منذ سنوات ويتمثل في الاحتفاء بالشعر و الشعراء و سيستضيف يوم الثلاثاء 16 أوت 2022  الشعراء “محمد علي بن عامر و سمير بوقديدة و ناجح شواري و أمنة الرميلي الوسلاتي و سناء بلعيد و روعة قاسم و مازن الشريف ”

هذا و نشير إلى أن إدارة المهرجان قررت تكريم الاعلاميين محمد علي بن الصغير و عروسية بوميزة و محمد علي خليفة تقديرا منها لمساهمتهم المتميزة في دفع العمل الثقافي بالجهة .

  • ينشر بالتزامن في صحيفة الصباح ( الخميس 11 اوت 2022)

 

 

Share This:

بمناسبة مائوية بلديتها ندوة علمية تهتم بتاريخ المحرس عبر العصور

بمناسبة مائوية بلديتها

ندوة علمية تهتم بتاريخ المحرس عبر العصور

 

المحرس – موقع القلعة / كتب حسن بن علي

نظمت بلدية المحرس –مؤخرا- ندوة علمية تاريخية بعنوان ” المحرس عبر العصور”  ذلك تزامنا مع احتفالات الجهة بمرور مائة عام على نشأة بلدية المحرس 21 فيفري 1921 غير أن جائحة كوفيد 19 أجلت موعد انعقاد هذه الندوة و بسعي حثيث من الدكتور محمد شنيور رئيس البلدية و أعضاء المجلس البلدي  تم الاتفاق مع ثلة من الأستاذة الجامعيين و الباحثين   على تنظيم هذه الندوة طيلة يومين أواخر الشهر الماضي بأحد النزل بالجهة   .

و في تصريح لصحيفة “الصباح ” أشار  الدكتور عادل بن يوسف (أستاذ التاريخ المعاصر والزمن الراهن بجامعة سوسة)  إلى أن “هذه الندوة  تضمنت جلستين علميتين، قُدّمت خلالها 12 مداخلة (باللغتين العربية و الفرنسية) باستخدام التقنيات الحديثة في العرض: صور ووثائق أرشيفية وعائلية أصلية غير منشورة على تقنية “Data Show. وقد خُصّصت الجلسة العلمية الأولى الموسومة “التراث المادي بالمحرس وجهتها عبر العصور” و التي ترأسها الأستاذ عبد اللطيف المرابط (العميد السابق لكلية الآداب والعلوم الإنسانية بسوسة والمدير الحالي لمخبر “اشتغال الأرض، التعمير وأنماط العيش في المغرب العربي في العصور القديمة والوسيطة ” بنفس الكلية) للفترتين القديمة والوسيطة. و توزعت المداخلات السّتّ كالآتي: د. عمّار عثمان (المتفقد الجهوي للتراث بجهة صفاقس) بورقة تحمل عنوان: “المشروع التونسي – البريطاني لدراسة وتنمية موقع يونقا” و د. نبيل بلمبروك (أستاذ التاريخ القديم بالمعهد الوطني للتراث) بورقة موسومة: “الآثار الرومانية بالمنطقة البلدية المحرس” و د. محمّد رياض الحمروني (أستاذ التاريخ القديم ونائب عميد كلّية الآداب والعلوم الإنسانية بالقيروان) بورقة عن “أهمّية مصانع تمليح المنتجات السمكيّة بساحل المحرس” و د. جهاد الصويد (المتفقد الجهوي السابق بالمعهد الوطني للتراث والباحث في التاريخ الوسيط بنفس المعهد) بورقة تحمل عنوان: “زاوية سيدي بن سهلون” و د. سلمى اللافي  (عن كليّة الشريعة وأصول الدين) بورقة موسومة “سيدي بوعكّازين: دراسة تاريخية وأثرية” و د. محمّد اللواتي (باحث في التاريخ الحديث بفرع المعهد الوطنية للتراث/ بسوسة) بورقة حول “ماجل المحرس من خلال وثائق أرشيفية”.                                                                           

أمّا الجلسة العلمية الثانية فقد  ترأسها الأستاذ عبد الواحد المكني رئيس جامعة صفاقس، و قد خُصّصت للفترتين الحديثة والمعاصرة والتراث اللامادي   و تضمّنت ستّ مداخلات للأساتذة : د. عثمان البرهومي (أستاذ التاريخ الحديث بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بصفاقس) بورقة تحمل عنوان: “التطّور الديمغرافي للمحرس خلال القرن 19” و د. حمّادي الدالي (أستاذ التاريخ الحديث بالمعهد العالي للدراسات التطبيقية في الإنسانيات بالمهدية) بورقة موسومة: “مشاركة المحَارْسِيَّة في حرب القرم” و أ. عبد الفتاح خليل (رئيس جمعية صيانة مدينة المحرس) بورقة عن “انتفاضة الرميلي بالمحرس سنة 1875” و د. محمّد الجربي (أستاذ التاريخ المعاصر و العميد السابق لكلّية الآداب بصفاقس والمختصّ في التاريخ البلدي) بورقة تحمل عنوان: “قراءة في المجالس البلدية بالمحرس بين 1957 و 1975″ والذي بالمناسبة أعلن عن قرب نشره لمؤلف خاصّ بالمؤسسة البلدية بمدينة المحرس (1921-1975) و د. عادل بن يوسف (أستاذ التاريخ المعاصر والزمن الراهن بجامعة سوسة) بيوغرافيا عن مناضل دستوري وشيوعي من الرعيل الأول أصيل المحرس ” حمادي بن زينة:  المناضل الوطنيّ المغيّب ( 1908-1963)” و د. الصغيّرة بن حميدة (باحثة في التراث اللامادي الخصّ بجزر قرقنة ومدرّسة بكلية الآداب بصفاقس) بورقة حول “التراث الغذائي بالمحرس في علاقة بالبحر””.

و أضاف الدكتور عادل بن يوسف قوله ” أن هذه الندوة على أهميتها شارك فيها عدد من الأستاذة الجامعيين و الباحثين و الطلبة و المثقفين من صفاقس و سوسة و تونس و القيروان و المهدية  وجربة و المحرس … و ستحرص لجنة التنظيم على نشر الورقات العلمية في مؤلّف جماعي رُصد له مبلغ من ميزانية البلدية على أن يكون جاهزا للتوزيع في نهاية شهر فيفري 2023 بمناسبة الذكرى 102 لنشأة بلدية المحرس .   

         وكانت  الفقرة التنشيطية  المصاحبة للندوة ذات طابع ثقافي وترفيهي حيث زار المشاركون معلمين هامين قدّم خلالها الأستاذ احمد الباهي عرضين مفصلين، أولهما عن حصن يونقة والخصوصيات المعمارية للقلعة والمحيط المجاور لها منذ عصور ما قبل التاريخ إلى الفترة الحالية و  سيتولى المعهد الوطني للتراث بالتعاون مع مؤسّسة بريطانية تنظيم حفريات بها خلال شهر سبتمبر القادم.  وثانيهما زيارة لزاوية عُنبسة بن خارجة المعروف باسم سيدي حمد عبسة (741م – 826م). قدّم خلاله نفس الأستاذ عرضا مفصّلا عن الخصائص المعمارية للزاوية التي بنيت خلال القر8م وصاحبها وعلاقته بالسلطة والفاعلين بالمحرس والمدن المجاورة لها من الخطر البيزنطي… الخ.كما  تحوّل إلى معرض النحات الموهوب، المتقاعد من مدرسة الفنون الجميلة بتونس، الأستاذ الهاشمي مرزوق (صاحب تصميم حصان الزعيم بورقيبة يوم عودته مظفرا بالاستقلال الداخلي لتونس في غرّة جوان 1955) لمعاينة آخر منتوجاته الفنية وإصداراته وكان قد تمّ تكريمه في آخر أشغال الندوة العلمية جزاء ما قدّمه للفنّ بتونس عامة وبمسقط رأسه، مدينة المحرس بصفة خاصة.”

وفي خاتمة تصريحه للصباح قال الدكتور عادل بن يوسف ” كانت هذه الندوة مناسبة مهمة لمزيد التعمق في التاريخ المحلي لمدينة المحرس حيث قدم المشاركون عدة مقترحات إلى رئيس المجلس البلدي بالمحرس وجمعية صيانة المدينة، تلخّصت

بالأساس في المطالبة بتخصيص نهج أو ساحة تحمل اسم حمّادي بن زينة زوج الدكتروة توحيدة بالشيخ (أول طبيبة تونسية).وقد وعد رئيس البلدية مشكورا بتلبية هذا الطلب في القريب العاجل وعرضه على أنظار المجلس البلدي. كما طالب احد الحضور أن يتمّ إرساء تقليد بالبحث حول تاريخ المحرس وجهتها كما حصل منذ التسعينات القرن الماضي بتنظيم المهرجان دولي للفنون التشكيلية بالمدينة. كما تمّ تكريم كل المشاركين في الندوة وأعضاء المجلس البلدي المكلفين بالسهر على تنظيم المائوية وبعض الرؤساء والمستشارين القدامى للمجلس البلدي.”

 

  * ينشر بالتزامن في صحيفة الصباح ( السبت 13 اوت 2022)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                               

 

 

 

Share This:

مثقفون و إعلاميون يتطارحون علاقة التونسي بالكتاب زمن الثورة الرقمية

القلعة الكبرى تحتفي بمبدعيها

مثقفون و إعلاميون يتطارحون علاقة التونسي بالكتاب زمن الثورة الرقمية

*القلعة الكبرى-موقع القلعة/كتب حسن بن علي

نادى المشاركون في منبر حوار بعنوان ” علاقة التونسي بالكتاب ” نظمته جمعية علوم وتراث بالقلعة الكبرى مساء السبت 23 جويلية     2022 بدار الثقافة بالمكان إلى ضرورة بعث مرصد وطني للكتاب   و مركز للبحوث و الدراسات يعتني بقضايا الكتاب التونسي إنتاجا  توزيعا و يهتم بدراسة العوامل التربوية والاجتماعية و الاقتصادية  و الثقافية المتحكمة في تنميته و ترويجه .  هذا إلى جانب التأكيد على  ضرورة العمل على بعث فضاءات خاصة بالسفارات و القنصليات تهتم بعرض الكتاب التونسي و التعريف به على أوسع نطاق تحت إشراف الملحقين الثقافيين .

وكذلك احياء سنة الترغيب في الكتاب ضمن حصص تعنى بالترغيب في المطالعة في برامج التربية و التعليم .و دعا المشاركون إلى  تعزيز البرامج و الحوارات الإعلامية حول الإصدارات الجديدة و التعريف بالمبدعين في مجالات العلم و الفكر و الثقافة . و تطوير الفضاءات المخصصة للمعارض الوطنية للكتاب و تجهيزها بالمعدات الحديثة .

و العناية  برقمنة الكتاب التونسي في شتى المجالات و ترويجه على شبكات التواصل الاجتماعي و العمل على توسيع شبكة جمعيات أحباء المكتبة و الكتاب داخل الجمهورية .

و لدى إشرافه على هذا اللقاء الفكري شدد رئيس الجمعية التونسية للدراسات الصوفية الدكتور توفيق بن عامر على أهمية مثل هذه اللقاءات التي تعنى بقضايا الكتاب نشرا و ترويجا مثمنا مجهودات المشرفين على جمعية علوم و تراث و حرصهم الدؤوب على مواصلة العمل الثقافي الجاد بما يساهم في تطوير المجتمع نحو الأفضل .

وشارك في هذا اللقاء عدد من المثقفين و الاعلاميين و المبدعين من أبناء الجهة  على غرار الأستاذ الطاهر القزاح “رئيس المكتب الجهوي للتربية و الأسرة بسوسة”

و رئيسة فرع اتحاد الكتاب التونسيين بسوسة الشاعرة عائشة المؤدب(من سيدي بوعلي) و الرسامة وفاء بو رخيص (من حمام سوسة) و الصحفي محمد علي بن الصغير و الشاعر أنور بن حسين … و قد ناقش هؤلاء عدة مسائل تتصل بعلاقة الأسرة التونسية بالكتاب و بمستقبل الكتاب و الصحافة الورقية و مختلف المنشورات في ظل الثورة الرقمية التي غزت مختلف  المجالات و حولت دول العالم إلى قرية كونية.

وجاء تنظيم هذا اللقاء الفكري  في إطار تظاهرة ” قلعة الإبداع ‘ التي نظمتها جمعية علوم وتراث بالقلعة الكبرى في إطار سعيها المتواصل  لتكريم المبدعين و تثمين أعمالهم و التعريف بها لدى الجمهور  وتم بالمناسبة  إقامة معرض جماعي للفن التشكيلي بمشاركة الرسامين محمد الزواري و سنية خليفة حرم الحاج مبارك  و سمير شوشان و إيمان ابن الحاج حرم السايب و محمد القزاح . كما تضمنت تظاهرة ” قلعة الإبداع ” حفل تقديم الإصدارات الجديدة لثلة من مبدعي المدينة ففي مجال الكتاب العلمي  قام الأستاذ لطفي الشوري بتقديم كتاب ” عدم الإنجاب و معالجته ” للدكتور شرف الدين بن رجب

و في مجال الكتاب الأدبي قامت السيدة إيمان ابن الحاج حرم السايب بتقديم رواية

” نها بدا ”  للكاتبة رانية الحمامي.

و قدم الشاعر أنور بن حسين ديوان “و كأن قلبي كربلاء ” للشاعر ناجح شواري و تولى الأستاذ محمد علي بن الصغير تقديم رواية “سيد أحمد الكبير ” لصاحبها الكاتب و الفنان التشكيلي محمد القزاح . وقدم  الكاتب الصحفي محمد علي خليفة المجموعة الشعرية السادسة ” المستبدة بأنوثتها” للشاعر السيد بوفايد . و في باب الاحتفاء بالكتاب التوثيقي قدم الأستاذ محمد علي بن عامر قراءة لكتاب الأستاذ محمد جلال بن سعد بعنوان ” بلدية القلعة الكبرى مائة عام من العمل و الأمل ” وكان مسك الختام لهذا الحفل مع تلاوة الورقة التي أعدها الدكتور عادل بن يوسف حول الكتاب التكريمي الذي أصدره مجمع افريقية للدراسات و التوثيق و النشر بتونس سنة2021 تحت عنوان ” الدكتور توفيق بن عامر المفكر و الولي” .

و في خاتمة هذه التظاهرة الثقافية تولت جمعية علوم و تراث بالقلعة الكبرى إسناد شهادات شكر و تقدير إلى  المشاركين في المعرض الجماعي للفن التشكيلي و في حفل تقديم الإصدارات الجديدة لمبدعي المدينة .

*ينشر بالتزامن في صحيفة الصباح (الأحد 31 جويلية 2022)

Share This:

معرض شخصي للفنانة التشكيلية سناء الجمالي بتونس العاصمة

 

/تونس- موقع القلعة / كتب حسن بن علي

يحتضن الفضاء الثقافي ( سان كوروا) بنهج جامع الزيتونة بتونس العاصمة من 21 أكتوبر إلى 10 نوفمبر 2021 معرض الفنانة التشكيلية سناء الجمالي أعماري و يتضمن هذا المعرض الشخصي 20 لوحة  زيتية و 5 تنصيبات .

و الفنانة التشكيلية  سناء الجمالي أعماري من مواليد السبعينات بالمهدية و متخرجة من جامعة الصور بون بفرنسا و هي أستاذة تعليم عال بالمعهد العالي للفنون الجميلة بسوسة .

و سبق للفنانة  سناء الجمالي أعماري تنظيم عدة معارض شخصية بتونس و خارجها

 وسينتظم حفل افتتاح معرضها الشخصي الجديد يوم الخميس 21 أكتوبر 2021 انطلاقا من  الساعة الرابعة مساء     

 

 

 

 

Share This:

منبر حوار حول ” معاني الوفاء للمصلحين و الشهداء ” بالقلعة الكبرى

 

  • القلعة الكبرى – موقع القلعة- كتب محمد علي بن عامر

مجال الأنشطة العلمية التي تنظمه جمعية علوم وتراث بالقلعة الكبرى أنتظم يوم الأحد 20 جوان

2021 بدار الثقافة منبر حوار بعنوان معاني الوفاء للمصلحين و الشهداء اشتمل على مداخلات قيمة لعدد من الباحثين و الجامعيين على النحو التالي.
– الدكتور توفيق بن عامر: دور حركات الإصلاح في تحرير الإنسان و بناء الأوطان
– الإعلامي جعفر لكحل : قلعة الشهداء
– الدكتور إبراهيم بلقاسم جمعة : حول الشهيد الباي ساسي سويلم
– الدكتور عادل بن يوسف : تقديم كتاب ” أقوم المسالك في معرفة أحوال الممالك
– الدكتور فرج الزرلي : محتوى كتاب أقوم المسالك في معرفة أحوال الممالك .
و رغم الحضور المتواضع فان الاهتمام بالمداخلات كان كبيرا و متميزا باعتبار ما تضمنته المداخلات من معلومات تاريخية اجتماعية تخص نضالات أبناء القلعة و في مقدمتهم الباي ساسي سويلم الذي تصدى مع مجموعة من أبناء الجهة للجيش الفرنسي المحتل و استشهد في ملحمة خلدها التاريخ لاتزال مصدر بحث و تحليل حتى نعيد لهذا المجاهد و صحبه مكانتهم في تاريخ الحركة الوطنية.
و قد تطرق المحاضرون للحركة الإصلاحية في تونس وما واكبها شرقا و غربا و التي كان من أبرز روادها المصلح خير الدين التونسي صاحب كتاب أقوم المسالك في معرفة أحوال الممالك
و في مداخلة تناول الإعلامي جعفر لكحل ما قام به المناضلون من دفاع مسلح و مقاومة مستميتة للمحتل الفرنسي في جهات عديدة من البلاد رغم تواضع وسائل المقاومة وحالة البؤس و الحرمان للشعب التونسي ما قامت به الطلقة الحاكمة الفاسدة من ظلم و استنزاف لثروات البلاد و استسلام مهين للغزاة المحتلين و استطرد السيد جعفر لكحل ذاكرا ما قام به أبناء القلعة الكبرى من نضالات طيلة حقبة الاستعمار لاسيما بعد تأسيس الحزب الدستوري الجديد 1934 و ما قام به مناضلوا الساحل من مجهودات و تحركات لمقاومة الوجود الاستعماري ذاكرا عددا من الشهداء من أبناء القلعة الكبرى مثل الشهيد فرحات بن عافية و ساسي سويلم وعلي بن أحمد عبيد و المناضل العجمي بن منصور بومعيزة و أحمد بن مبروك بن طالب أحمد بن الفقيه و غيرهم كثيرا قدموا حياتهم قربانا لله و الوطن.
أما الدكتور إبراهيم بلقاسم جمعة فقد تمحورت مداخلة حل شخصية الشهيد الباي ساسي سويلم و تفاصيل الحملة العسكرية التي قادها انطلاقا من القلعة الكبرى وما تعرض له الجنود الفارون من الاضطهاد و القهر داخل ثكنات مما دعاهم الى الفرار من الجندية و تجميع عدد من الجنود في كتيبة مؤلفة من اربع مجموعات تحت قيادة جنود من رتب عسكرية مختلفة – قد ابرز الدكتور إبراهيم بلقاسم جمعة مراحل مسيرة الحملة بقيادة الباي ساسي سويلم و ما اعترضها من عقبات ومؤامرات لتشتيت شملهم و إفشال مخططهم في تجميع المقاومين من قبائل جلاص و أولاد سعيد والمثاليث و السواسي و كانت المعركة الفاصلة في منطقة الوطن القبلي في 29 أوت 1881 استشهد خلالها الباي ساسي سويلم و قد حضر المداخلة أبناء حفيد الشهيد ساسي سويلم هما سالم سويلم و محمد الصالح سويلم قدما إضافات هامة حول جلب جثمان ساسي سويلم من مقبرة الأربعين في ظروف خطيرة تم دفنه في مرحلة أولى بمقبرة سيدي زايد ثم بمقبرة الحبس.
أما مداخلة الدكتور عادل بن يوسف فقد تمحورت حول تقديم كتاب أقوم المسالك في معرفة أحوال الممالك مبرزا مراحل حياة خير الدين التونسي و ما رصده من أوضاع شرقا و غربا دعته إلى تأليف كتابه أقوم المسالك.
أختتم الدكتور فرج الزرلي منبر الحوار و بمداخلة تضمنت مضامين كتاب أقوم المسالك.

 

Share This:

المصلح خير الدين و الشهيد الباي ساسي سويلم في ضيافة القلعة الكبرى

 

  • القلعة الكبرى- موقع القلعة -كتب حسن بن علي*

تقديرا لأهل الفكر والإبداع وتخليدا لرواد الحركة الإصلاحية وأعمال الشهداء من أجل تحرير الوطن تنظم جمعية علوم وتراث بالقلعة الكبرى مساء الأحد13 جوان الجاري بفضاء مركز إسماعيل للدعم المدرسي بمدخل المدينة منبر حوار تحت عنوان “معاني الوفاء للمصلحين والشهداء”بمشاركة نخبة من الجامعيين والمثقفين و الإعلاميين على غرا ر الدكاترة توفيق بن عامر وعادل بن يوسف و إبراهيم بالقاسم جمعة و فرج الزريلي ومحمد الصغير قايد وجعفر الأكحل و محمد علي بن عامر و محمد جلال بن سعد…
ويندرج تنظيم هذا اللقاء الفكري ضمن برنا مج نشاط جمعية علوم وتراث بالقلعة الكبرى خلال العام الجاري وكذالك في إطار تعزيز الروح الوطنية لدى الأفراد وتعميق الوعي بما قام به رجال الإصلاح ورواد الفكر المستنير من أعمال جليلة توارثتها الأجيال على مر السنين .
ويتزامن تنظيم هذا اللقاء الفكري مع مرور140 عاما على انتصاب الحماية الفرنسية بتونس و احياء الذكرى الثالثة والثمنين لحوادث 8 و9 أفريل 1938 والتي خرج فيها التونسيون و التونسيات مطالبين بالحرية بالسيادة وب>> البرلمان التونسي<< و” حكومة وطنية” و بتحقيق العدالة الاجتماعية والكرامة الإنسانية .
وكانت مدينة القلعة الكبرى أواخر القرن التاسع عشر من ابرز المناطق التي تحرك سكانها احتجاجا ورفضا للمستعمر الفرنسي و قدمت في سبيل ذالك العدد الكبير من الشهداء من أبرزهم الباي ساسي سويلم (استشهد يوم 29 أوت 1881 في معركة الأربعين ببرج الحفيظ) (قرب بوعرقوب بالوطن القبلي) وفرحات بن عافية و علي بن أحمد عبيد …و أحمد بن مبروك بن طالب و أحمد بن الفقيه و السائح بن الشيخ بالقاسم الأحول والعجمي بن علي بن سعد والعجمي بن منصور بومعيزة وصولا إلى شهداء معركة الجلاء ببنزرت (الهادي بن حسين وعلي قلوعية)
وكما أسلفنا الذكري فان هذا اللقاء الفكري سيديره الدكتور توفيق بن عامر و سيفتتح أشغاله بمداخلة حول “دور حركات الإصلاح في تحرير الإنسان و بناء الأوطان”إلى جانب مداخلة الدكتور عادل بن يوسف حول كتاب “أقوم المسالك في معرفة أحوال الممالك” (تحقيق فرج و قيس الزرلى و مداخلة للإعلامي و الناشط السياسي المستقل ” جعفر محمود الأكحل بعنوان “قلعة الشهداء و مداخلة للدكتور إبراهيم بالقاسم جمعة حول ” الباي ساسي سويلم ومداخلة للأستاذ محمد على بن عامر حول كتاب “الباى ساسى سويلم الشهيد الخالد “) عمل مسرحي من تأليف الأستاذ محمد جلال بن سعد )
– و كما أشارت صحيفة الصباح في وقت سابق فان الكتاب الذي أصدره الأستاذان فرج و قيس الزرلى فى 196 صفحة من الحجم المتوسط و قدمه الدكتور حمادي الدالي هو بمثابة تحقيق فى مقدمة كتاب اقوم المسالك فى معرفة احوال الممالك للمصلح خير الدين التونسي مع دراسة حياة و أفكار الكاتب بقلم الأستاذ احمد امين و كما اشار المحققان فان أفكار المصلح خير الدين التونسي تبقى صالحة على مر الأزمان و لأدل على ذالك من حديثه على العولمة فى ذالك الوقت حيث ابرز خير الدين بهذه الفكرة الواردة فى مقدمة كتابه نظرته المستقبلية التي تدل على فهمه منذ قرن و نصف مؤشرات العولمة و تحدياته بالنسبة للبلدان العربية و الإسلامية
.أما الكتاب الثاني الذي سيتم تقديمه خلال هذا اللقاء فقد أصدره الأستاذ محمد جلال بن سعد تحت عنوان ” الباى ساسى سويلم الشهيد الخالد فى 150 صفحة للحجم المتوسط و هو عمل مسرحي تتوزع أحداثه على عدة مشاهد تروى ملحمة تاريخية لأبناء القلعة الكبرى و ما جاورها من مناطق الساحل التونسي و كيفية تلاحمهم كالبنيان المرصوص
في مقاومة المستعمر الفرنسي طلبا الحرية و الانعطاق من العبودية و رفض الظلم و هذه القيم التى صورها فى عمله المسرحي بقيت راسخة في أذهان سكان القلعة الكبرى يتوارثونها جيلا بعد جيل وهى بحق قلعة العزة والشموخ و الأمجاد و أنجبت عديد الأبطال و قدمت للوطن عديد الشهداء
****** ينشر بالتزامن في صحيفة الصباح (الجمعة 11 جوان 2021)

Share This:

نبض قلبي من نبضنا


كوني شاعرة بمشاعري وبادليني نفس الاحساس يا ساحرتي لان قلبي يحدثني منذ بدء التكوين ان نبض قلبي من نبض قلبكِ
**
المواطن فرض على نفسه الازدواجية الشخصية من خلال عناقه الدائم للبرقع الوقائي لكورونا والخوف من غد اختياره لوجهه الحقيقي المتغير
**
عندما يضيّع الاحساس الوطني علامات الطريق لا تستغربن ان نطيل في البحث في متاهات التحقيق المرجوّ والمطلوب
**
حتى القناعة لا يجب ان تأخذ منها ما يفوق طاقتك لان الفائض منها قد يأتي على الكثير من دوامها الشرعي
**
السياسيون في وطني يتخذون لهم سياسة نوعية كل فصل ولكن التاريخ يغيرهم ولا يتغير بهم
**
حدقت في عينيك ايحاءً جالبا حتى ذابتا في اعيني ثم هرعت لجلبك باحثا عن سحركِ ببصر اربع عيون
**
حدقت في جمال عينيك وسحرهما يا جوكندتي
حتى انبهرت وذابا في دواخل عينيّ وبعدها مباشرة بحثت عنك بكل امعان في كل مكان بقوة اربع عيون وحين التقينا عدنا الينا والى بعضنا ساحرة ومسحورا بوجه جديد وشعور جديد من اعماق سحر الغد المنشود
• محمد بوفارس

Share This:

نفوس الاصرار والاسرار


هي هكذا دوما نفوس الاصرار والاسرار ذات عزة لكن لا تنس ان الحماية من الاخطار حياكة الاقدار
**
ما احلاها حياتك وحياتي ونحن بعاد على التجمعات والاحتكاك والمشادات والمزايدات
**
ما احلاها الكرامة عندما تصاحبها السلامة
وما احلاها السلامة عندما ترافقها الكرامة
**
عندما يبكي القلب لما يرى ويحس به ماذا تفعل العين اليمنى وكيف تتصرف العين اليسرى؟
**
ما احلاه الليل الطويل حين يرافقني في سهادي
وتراه محافظا على علاقات الود بيننا دون اعادي
**
ما لاحظته عن انقطاع تواصل الودّ بيننا في ليل الفايس بوك يدفع على الاستغراب اذ حقا نصبح كالغرباء والاغراب بخفية الاصدقاء الاحباب
**
كلما امسكت بقلمي تعانقني الحروف العربية بشوق وتراني ابني بها الافكار التي اراها هرما لتفكيري المتواضع لغد مصيري
• محمد بوفارس

Share This:

رباب ومفتاح الانقلاب

اليوم جئت متعب العواطف اسال عنك رباب
جئت اعيد ذكريات الشباب يا ساحرتي رباب
لان اعيني اشتاقت اليك بعد طول غياب
رغم احساسي الكامن بانك نجحت في الانقلاب
واسست لمنهج جديد بعيد كل البعد عن الباب
والحال انني منذ تعارفنا فتحنا معا كل الابواب
ومهدنا لغد حياتنا المستقبلية كل اسس النجاح
لكن احسستني اننا فتحنا الاتجاه الخاطئ المباح
واخذنت الطريق المتاهة وضعت فيه وحيدا
وضيعت مليون مرة خارطة الطريق مزيدا
وزدت على ذلك نبشا في الاعماق معيدا
لانني لم اعتبر بما جرى لا تقريبا ولا تحديدا
ولست ادري كيف ان احساسي لا يزال حكما
فكل حواسك لا تزال في احساسي ورما
واخاف ان تتحول في غفلة من ودنا ندما
لا انا ولا انت جبلنا على ما سبق ولو أرقا
فماذا جرى وصبري اصبح يتصبب عرقا
• محمد بوفارس

Share This: